南部网络评论:香唐·哈穆拉比(Shang Tang Hammur

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小编:最近,2007年在《武汉科学技术大学杂志》上发表的一篇文章“汉玛拉比守则与感觉杂志之间的新参与理论”引发了讨论。

最近,2007年在《武汉科学技术大学杂志》上发表的一篇文章“汉玛拉比守则与感觉杂志之间的新参与理论”引发了讨论。这篇文章试图通过语言同源性等逻辑来迫使古巴隆向商王朝的蒙亚其。这似乎是“变化”,但实际上,它暴露了对历史史上研究方法的主要误解。资料来源:本文从文明发展的主要背景的角度来看,这是对第一次违反历史地理客观定律的等效的理论。两个文明属于时间和空间的不同测量。古老的巴比伦文明升至美索不达米亚,每个城市国家在宗教体系中都有独立的政权结构。商王朝在黄河盆地蓬勃及其之间的英里和不同形式的文明。在古代社会中,如此距离的时空意味着文明交流的主要障碍,并且没有考古发现证明这两个领域之间的直接人员交流,或者纪录片说明表明,距离远距离存在统治地位。此外,古老的巴比伦楔形文字的特征是在带有芦苇杆的粘土板上雕刻的三角形符号,主要用于记录商业合同和寺庙的牺牲。虽然商王朝甲骨骨的剧本是象形文字的特征,它用刀具用乌龟壳和动物种子刺激,并且内容通常与猜测和祝福有关。两个写作系统之间的主要区别进一步被剥夺了两者的相同来源。跳入参数的逻辑揭示了缺陷方法。本文表明了基于意外类似的历史人物的身份发音的意义,忽略了语言发展的复杂定律。例如,本文仅比较了“ hamurabi”和“ shangtang”的发音,但忽略了属于闪米特家族的前阿卡德人,而后者是古代汉语的标题。此外,作为一个重要的文化载体,语言已受到各种因素(例如转移,融合和变化)的影响。估计发音可能来自各种因素,不能等于历史关系。更重要的是,文本中的历史研究需要建立完整的证据链,以及许多其他证据,例如文献记录,考古发现,民间传统等。为了得出可靠的结论,需要互相证明。但不幸的是,本文是关于作为证据和想象力作为结论的一致性,最终属于“转移 - 转移争论”的陷阱:因为假定中国E正在领先两条河流,Hammurabi是Shang Tang。由于汉堡是尚唐,因此中国人应该来自两条河流。逻辑上的自动距离科学精神一千英里。传播这种观点可能会对同一学术生态学和社会理解产生负面影响。学术研究的可信度基于经验精神,在逻辑上严格。如果创新的结论很容易进入通信渠道,他们可以动摇公众对学院的信心。历史理解是文化认同的基础。这是不公正的解构族谱文明,其中包括中国帝国家谱中的汉堡。它似乎将中国文明标记为“较旧的”,但实际上,它通过削减脚和行走的方式来消除其自身文明的独特基因和进化逻辑,并以适合其脚的方式,并陷入了文化中的非信仰,这干扰了公众对公众对公众对公众的理解的理解。历史理解,尤其是年轻人。十八岁前的一篇老期刊文章进行了激烈的讨论,反映了公众对古代历史的浓厚兴趣,另一方面,还表明学术界必须更加紧密地清洁自己。期刊期刊作为学术成就是一个重要的结果平台,应有效地履行其评估的责任,改善同行审查系统,进行严格的争议和足够的证据,作为出版的基本标准,通过许多分歧的研究结果从源头上删除争议较弱的手稿。大学和研究机构应加强学术道德教育,指导研究人员提高学术价值的纠正,并意识到现代学术应该基于可靠的研究基础,而不是依靠小说的论点吸引人们的注意力。知识之海是无尽的,勤奋的可能是我们埃德(Ed)作为船。让Hammurabi留在巴比伦,让Shang Tang继续生活在Bodu,不要拒绝想象力,而是拒绝将想象力直接作为结论。现在,当文明的对话变得紧密时,研究人员需要保护现实和务实的寻求者的学术基因,以便每个颠覆性的观点都可以在文明长河的考验中。这样,对中国文明的起源的探索不仅可以保持广泛的思想,而且可以失去对库尔图拉的决定。 Chen Chang写道

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